號(hào)稱自己是鄉(xiāng)村教師代言人的馬云，雖一手創(chuàng)辦了阿里巴巴帝國(guó)。但用他的話來(lái)講，除了教書，自己對(duì)互聯(lián)網(wǎng)其實(shí)一竅不通，甚至從來(lái)沒(méi)在淘寶上買過(guò)東西，但這并不妨礙馬云獲得的商業(yè)價(jià)值與社會(huì)地位。這個(gè)一直自詡為教書匠的互聯(lián)網(wǎng)大佬，還常常在其他領(lǐng)域發(fā)表見(jiàn)解和觀點(diǎn)，例如文化和體育領(lǐng)域。

馬云幾天前在中國(guó)香港出席《南華早報(bào)》中國(guó)年會(huì)時(shí)，發(fā)表了名為《當(dāng)東方遇見(jiàn)西方》的演講。在關(guān)于“一帶一路”、全球化和東西方文化融合上，暢談著自己獨(dú)特的見(jiàn)解。

馬云提醒國(guó)人，在東西方文化融合的同時(shí)，要有文化自信。每個(gè)國(guó)家企業(yè)，都有強(qiáng)大的文化作為背景。中國(guó)企業(yè)要在中國(guó)的文化里面找到自己的根基。馬云稱，

“上兵伐謀，作戰(zhàn)之前必須要想清楚你的戰(zhàn)略是什么，決戰(zhàn)于廟堂之下。阿里巴巴當(dāng)年有幾個(gè)最重要的決定，我是到寺廟去開的，在菩薩下面講打打殺殺，講賺錢，講多少利潤(rùn)多庸俗，想想怎么去幫助別人，超度世界，幫助更多人，做事情就會(huì)好很多。”

馬云提出，“一帶一路”更多是東西方文化的交融，只有文化的交流，思想的交流，才有可能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)的交流。在東西方文化交融過(guò)程中，要帶著共享、普惠的思想幫助別人。

而“一帶一路”就是中國(guó)作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，希望為全世界做的一件事，“不僅分享中國(guó)經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)，更分享對(duì)世界的看法，挑起對(duì)世界的擔(dān)當(dāng)”。

從文化層面上講，300年以前是東方文化輸出的時(shí)代。而近300年來(lái)，對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)主要是西方文化輸入。但是中國(guó)文化非常獨(dú)特的一點(diǎn)，就是用欣賞和尊重來(lái)觀察“不同”，并且學(xué)習(xí)和趕超。馬云舉例稱，

“東西方文化存在差異，但差異不妨礙融合。你說(shuō)是東方好，還是西方好?我認(rèn)為東西方都很好，關(guān)鍵成功者不是純講東方，也不是純講西方，成功者一定是東西合壁，互為欣賞。”

他還對(duì)全球化作出了新解，稱全球化和國(guó)際化是兩個(gè)不同的概念，全球化講的是格局和境界，國(guó)際化講的是能力。國(guó)際化可能要懂點(diǎn)英文，全球化事實(shí)上不需要太懂英文。“全球化要有全球的擔(dān)當(dāng)，全球的視野，非洲小國(guó)的疼痛都跟我有關(guān)系，你要有這樣的境界，‘一帶一路’就是全球化。”

中國(guó)足球“不講團(tuán)隊(duì)”

馬云在探討中西文化時(shí)，形象的舉例稱，“東西方文化是有巨大差異的，只有文化的交流，思想交流才有可能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)的交流，我們國(guó)足連香港隊(duì)都踢不過(guò)(此處應(yīng)指2015年世預(yù)賽國(guó)足兩戰(zhàn)香港均未取勝)，想想看就是有問(wèn)題的。人家是11個(gè)人踢得像1個(gè)人一樣，我們是1個(gè)人踢得像11個(gè)人一樣。東西方文化還是有差異的。”

作為一名商人，在看待中國(guó)足球一直萎靡不振的情況，卻犀利的指出，中國(guó)球員的個(gè)人技術(shù)都很不錯(cuò)，但是“不講團(tuán)隊(duì)”是最大的問(wèn)題。

“所以看足球，我覺(jué)得很有意思，我們的個(gè)人技術(shù)都很好，不講團(tuán)隊(duì)，只講個(gè)人技術(shù)不錯(cuò)，但是到了禁區(qū)的時(shí)候，進(jìn)不去了，射不進(jìn)，原因是我們怕沖突，一撞就退。所以我們要教育我們的孩子在沖突中解決問(wèn)題。”

他認(rèn)為東方講究回避沖突，而西方是講究沖突中解決問(wèn)題。而這也不是馬云第一次在發(fā)表自己對(duì)于足球的看法。前不久在2016浙商論壇上，馬云就曾對(duì)中國(guó)足球?yàn)槭裁刺卟缓?，給出了自己的三點(diǎn)看法:

1.在中國(guó)，懂球的球迷很多，但是懂足球改革的，少之又少。2.中國(guó)人自古以來(lái)都是種田為生，不用合作也能生存。但是外國(guó)人騎馬打獵，逐漸養(yǎng)成了團(tuán)隊(duì)合作精神。3.中國(guó)人骨子里不提倡對(duì)抗，不講究沖撞，不推崇承擔(dān)責(zé)任。

這樣的文化劣勢(shì)，是造成中國(guó)足球上不去的重要原因。在馬云看來(lái)，懂足球改革和懂足球完全是兩件事情。“我們不懂零售，一樣可以做好淘寶，馮侖不懂房子結(jié)構(gòu)，一樣可以造好房子。也許因?yàn)槲覀儾欢炊鴽](méi)有糾結(jié)，更能做好足球改革。太愛(ài)足球的人反而會(huì)把自己陷進(jìn)去。”

商業(yè)環(huán)境趨好

在探討之余，馬云認(rèn)為中國(guó)的商業(yè)環(huán)境正在走向好轉(zhuǎn)。他說(shuō)以前做生意，70年代靠膽量;80年代、90年代靠關(guān)系，靠資金;現(xiàn)在靠本事。他提及，中國(guó)目前的商業(yè)環(huán)境正在朝兩個(gè)了不起的方向前進(jìn)。

一是反腐，“你們能找到一個(gè)國(guó)家反腐反的力度這么大的嗎?”馬云認(rèn)為，反腐是巨大理想主義。

二是2020年全面脫貧。”你別說(shuō)一個(gè)國(guó)家反腐，有多少大公司能把腐敗打得干干凈凈?你能夠真正解決到你們家隔壁鄰居的貧困問(wèn)題嗎?所以我覺(jué)得理想主義是這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族擁有的東西，強(qiáng)大的文化底蘊(yùn)。”

在馬云看來(lái)，中國(guó)人善于學(xué)習(xí)，但是我們更需要有全球的眼界去思考。無(wú)論是“一帶一路”還是過(guò)去30年巨大的差異，在這些變化中，不是問(wèn)當(dāng)?shù)赜斜阋说墓と寺?，?dāng)?shù)赜斜阋说脑牧蠁?而是要去思考做什么事情可以給當(dāng)?shù)貏?chuàng)造更多的就業(yè)，是當(dāng)?shù)鬲?dú)特的價(jià)值沒(méi)有的。